耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。　诗34:18
     不要以为你曾行错，就必一直在定罪遣责之下；因为这是不必要的。
     我们是否注视到自己的罪，就忧伤地说：我行错了，我一点也不能凭着信心，到上帝面前来了呢？圣经岂不是说：“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们罪，洗净我们一切的不义”么？（约壹1:9）我们应该认识到罪恶的可怕性质。使基督在髑髅地忍受了可耻之死亡的乃是罪。我们虽当明白罪是可怕的，然而我们却不该听我们仇敌的声音说：“你已经犯了罪，你已无权去要求上帝的应许。”你应当正告仇敌说：经上记着说：“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”（约壹2:1）
     作诗的人说：“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯；你就赦免我的罪恶。”（诗32:5）……这便是我们所应有的经验。
     大卫的过犯之所以得蒙赦免，乃因他以痛悔的心灵谦谦卑卑地在上帝面前悔改，并相信上帝赦罪的应许必然成全。他认自己的罪，懊悔而改过自新。在获得了赦免之保证的喜乐中，他欢呼道“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”（诗32:1、2）
     福惠是因赦免而来的，赦免是因信心而来的，相信那经过承认并悔改的罪已全部归于那位伟大担罪者的肩负。故此，我们的一切福惠皆由基督而来；他的死，便是为我们的罪所献的挽回祭。他是伟大的导体，藉着他，我们得以承受上帝的怜悯和恩宠。